2024年07月11日
龍湖荷花競(jìng)相盛開(kāi)。 高尚華 攝
倪莉
核心提示
又是一年荷花開(kāi)。7月9日，為期一個(gè)月的第三屆周口荷花節(jié)開(kāi)幕。500多年前，明朝詩(shī)人王韋在詩(shī)中描繪的美景，不僅通過(guò)文字躍然紙上，更以細(xì)膩的“畫(huà)筆”將其定格在龍湖之上。
在歷史的長(zhǎng)河中，許多文人墨客在淮陽(yáng)留下了膾炙人口的佳作，其中不乏對(duì)淮陽(yáng)自然美景與人文情感的深情描繪。
500多年前，明朝一位才華橫溢的官員兼詩(shī)人——王韋，以其敏銳的觀察力和細(xì)膩的筆觸，記錄下了一段關(guān)于龍湖（當(dāng)時(shí)稱(chēng)柳湖）的詩(shī)意時(shí)光，創(chuàng)作了詩(shī)作《采蓮曲》。
王韋曾任河南按察副使，被時(shí)人譽(yù)為“絕似溫、李”，意指他的詩(shī)句風(fēng)格非常接近唐朝詩(shī)人溫庭筠和李商隱。其溫婉的詩(shī)句，不僅是一幅生動(dòng)的畫(huà)卷，更是一曲悠揚(yáng)的歌謠。他在陳州所寫(xiě)的這首詩(shī)，訴說(shuō)著那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的風(fēng)情與情感。
曾聞湖水勝，最是采蓮時(shí)。
萍跡元無(wú)定，花神似有期。
滄波浮夕鳥(niǎo)，故柳發(fā)新枝。
風(fēng)景能耽客，徘徊一艇移。
王韋，字欽佩，號(hào)南原，上元人，明朝弘治十八年（1505年）進(jìn)士，選庶吉士，授南京吏部主事，改兵部，歷河南按察副使，官至太仆寺少卿，著有《南原集》。
王韋及其結(jié)交的陳沂、顧璘，均以文學(xué)成就突出而成名，享有“金陵三俊”之美稱(chēng)。后來(lái)，朱應(yīng)登也加入其中，與他們往來(lái)頻繁，人稱(chēng)“江東四大家”。正德年間，顧璘、陳沂、王韋、朱應(yīng)登數(shù)次同訪南京牛首山，作聯(lián)句詩(shī)，聲名顯赫。
刊于康熙二十九年的《堅(jiān)瓠集》中記載——“《豫章漫抄》云：《瑣綴錄》所載佀鐘、強(qiáng)珍二公以名相謔事，固有偶然者。弘治乙丑內(nèi)閣試庶吉士，以春陰為題，下注不拘體。同年王欽佩韋作歌行，為諸老所賞。太仆少卿儲(chǔ)柴墟讀其稿至警句云‘朱闌十二晝沉沉，畫(huà)棟泥融燕初乳’。柴墟擊節(jié)嘆賞曰：‘絕似溫、李?！钑r(shí)在座，曰：‘本是王韋?！癁橐唤^倒。蓋取摩詰、蘇州以指其名也。又吉水徐舜和穆為侍讀，以誕日邀諸吉士會(huì)飲，凡同年皆聚齒，若在座主家，則門(mén)生遜一席。舜和分考《易》房，時(shí)徐子容經(jīng) 、穆伯潛孔暉皆出其門(mén)。舜和以次行酒，大聲曰：‘徐、穆二生坐此?！涿院粢?。為之一笑?！?/p>
這段文字通過(guò)兩則趣聞逸事展現(xiàn)了明朝文人的風(fēng)雅與幽默。文中提到了關(guān)于王韋的一件往事，他在弘治年間內(nèi)閣試庶吉士時(shí)，以“春陰”為題創(chuàng)作了一首歌行體詩(shī)。這首詩(shī)得到了在場(chǎng)諸位前輩的贊賞，尤其是其中的警句“朱闌十二晝沉沉，畫(huà)棟泥融燕初乳”。儲(chǔ)柴墟評(píng)價(jià)說(shuō)，這樣的詩(shī)句如同唐朝詩(shī)人溫庭筠和李商隱的作品一樣出色。當(dāng)有人附和稱(chēng)這是“王韋”的風(fēng)格時(shí)，這里巧妙地玩了一個(gè)文字游戲，借用唐朝著名詩(shī)人王維（字摩詰）和韋應(yīng)物（世稱(chēng)韋蘇州）的名字指代“王欽佩韋”，因?yàn)樗麄兊拿智『冒恕巴酢焙汀绊f”這兩個(gè)字，體現(xiàn)了文人的機(jī)智與幽默。
王韋作為“江東四大家”之一，他的詩(shī)歌作品充滿(mǎn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自然之美的感悟。在這首詩(shī)中，他以龍湖采蓮時(shí)節(jié)的場(chǎng)景為背景，巧妙地融入個(gè)人的情感體驗(yàn)，其文字既具有視覺(jué)上的美感，又富含哲理與情感深度。在這首詩(shī)的引領(lǐng)下，我們仿佛踏入一幅流動(dòng)的水墨畫(huà)卷，那是被時(shí)間溫柔撫觸的龍湖畔，承載著四季更迭的秘密與歲月靜好的詩(shī)意。讓我們跟隨他的文字，一同探索這片被詩(shī)人深情凝視過(guò)的陳州大地。
詩(shī)的開(kāi)篇，一句“曾聞湖水勝，最是采蓮時(shí)”奠定了全詩(shī)的情感基調(diào)。這里，王韋表達(dá)了對(duì)龍湖美景的向往與贊美，而“采蓮時(shí)”則暗示了季節(jié)的更迭，以及人們對(duì)于美好時(shí)光的珍惜。
隨后的“萍跡元無(wú)定，花神似有期”，通過(guò)“萍跡”與“花神”的意象，營(yíng)造出寧?kù)o而清新的氛圍。那些隨風(fēng)飄蕩的浮萍，沒(méi)有固定的軌跡，卻總能在不經(jīng)意間相遇，仿佛是天地間最自由的靈魂，在湖面上留下輕盈的足跡。“花神”似乎也有著自己的期許，以蓮花為筆，以湖水為墨，在每個(gè)清晨與黃昏，繪出一幅幅動(dòng)人心魄的畫(huà)面，讓人沉醉于這份自然的饋贈(zèng)之中。
緊接著，“滄波浮夕鳥(niǎo)，故柳發(fā)新枝”這一句，詩(shī)人將目光聚焦于夕陽(yáng)西下，湖面上泛起一片金光，晚歸的飛鳥(niǎo)掠過(guò)水面，激起層層漣漪，它們或許是在尋找歸巢的方向，或許是在與湖水告別，那份不舍與留戀，恰似旅人對(duì)這片美景的眷戀。而岸邊的老柳樹(shù)，雖經(jīng)年歲洗禮，卻依然煥發(fā)新生，嫩綠的新枝在微風(fēng)中輕輕搖曳，訴說(shuō)著生命不息的故事。
而后，詩(shī)的結(jié)尾陡然一轉(zhuǎn)，一句“風(fēng)景能耽客，徘徊一艇移”，看似平淡，實(shí)則飽含深情。你看，那湖畔的風(fēng)景，似乎有著一種魔力，它能讓匆匆過(guò)客放慢腳步，讓疲憊的心靈得到慰藉。于是，一葉扁舟在湖面上緩緩移動(dòng)，載著人們對(duì)美的追求與向往，也載著那一份對(duì)生活的熱愛(ài)與感慨。這不僅是一次視覺(jué)的盛宴，更是一場(chǎng)心靈的洗禮，讓人們?cè)谛鷩痰氖澜缰袑さ闷痰膶庫(kù)o與美好。
光陰荏苒，歷史的長(zhǎng)河中，500年不過(guò)一瞬。如今看來(lái)，王韋的這首詩(shī)不僅是一首描繪龍湖美景的佳作，更是一部蘊(yùn)含豐富情感與哲思的藝術(shù)品。這位明朝才子通過(guò)對(duì)自然景觀的細(xì)膩描繪，展現(xiàn)了他對(duì)生活和情感的獨(dú)到見(jiàn)解，使得這首詩(shī)成為后世研究明朝時(shí)期社會(huì)風(fēng)貌與文人心境的重要依據(jù)。整首詩(shī)通過(guò)描繪湖水、蓮花、浮萍、飛鳥(niǎo)、柳樹(shù)等自然元素，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)陳州大地的喜愛(ài)和對(duì)生命的深刻感悟。詩(shī)歌中的意象和意境交織在一起，構(gòu)成了一幅生動(dòng)的湖畔夏景圖。
又是一年荷花開(kāi)。7月9日，為期一個(gè)月的第三屆周口荷花節(jié)開(kāi)幕。500多年前，明朝詩(shī)人王韋在詩(shī)中描繪的美景，不僅通過(guò)文字躍然紙上，更以細(xì)膩的“畫(huà)筆”將其定格在龍湖之上。
走上萬(wàn)畝龍湖曲折蜿蜒的木棧橋，便一入十里菡萏。蓮葉田田，接連起一望無(wú)垠的碧波，波上小荷佇立，裊裊婷婷，搖搖曳曳。
龍湖的荷全身是寶，從花瓣、荷葉，到蓮子、蓮藕，全株可用，適合入茶做成點(diǎn)心，清涼消暑。
吃著美味，乘船環(huán)繞龍湖一圈，方不負(fù)這盛夏的美意。你看，蓮梗中通，挺直不彎；蓮藕高潔，出污穢不染，正是古今多少人心目中行端言直、高雅人士的心胸情懷。這被人格化了的美物，怎能不去品味呢？
盛夏消暑，唯有臨水。龍湖畔蓮荷飄香、游客如織，身著漢服的女子宛如“荷花仙子”，悠閑地蕩舟龍湖，藍(lán)天白云之下，滿(mǎn)湖碧水映襯著翠綠的荷葉與粉嫩的荷花，遠(yuǎn)處依稀可見(jiàn)古典建筑的輪廓，共同構(gòu)成了一幅充滿(mǎn)古典美與寧?kù)o氛圍的畫(huà)面。
