□記者 王永劍 文/圖
扶溝,古稱桐丘,其名稱來歷要追溯到春秋時(shí)期。鄭武公巡視來到桐丘(即天井崗,又名煙霧山),在此筑城。因城西有桐丘,又憑丘而建,便稱此城為桐丘城。
宋仁宗嘉祐二年,誕生“千年科舉第一榜”。這一年的進(jìn)士科錄取了北宋時(shí)期最著名的10個(gè)人:蘇軾、蘇轍,程顥、程頤,曾鞏、曾布三對(duì)兄弟,后來參與王安石變法的二號(hào)人物呂惠卿、支持變法的宰相章惇,進(jìn)行河湟開邊的王韶,被后世稱為張子的張載。這10個(gè)人中,有4個(gè)人成了北宋宰相。
北宋熙寧八年(1075年),程顥到扶溝擔(dān)任知縣,在縣城創(chuàng)立書院,擇子弟之秀者,聚而教之。他不但親自講學(xué),還請(qǐng)胞弟程頤等人來此講學(xué),一時(shí)間扶溝人才薈萃,文風(fēng)丕盛。這,成為扶溝歷史上的高光時(shí)刻。
6月21日下午,中雨,恰逢夏至,記者來到位于扶溝縣書院街的大程書院,拜訪北宋思想界的至圣先師程顥,聆聽這位理學(xué)大師的睿言智語,感受理學(xué)文化的博大精深。
青石臺(tái)階,朱漆大門,高柱重梁,重檐疊脊,布瓦跑獸,木雕彩繪,引人入勝。走過大門是龍門(即二門),龍門與大門風(fēng)格相似,面闊三間,兩側(cè)有耳房,由月亮門通向東西耳房,各成小院,清靜幽然。
跨過龍門,在通往立雪講堂的中軸線兩側(cè),對(duì)稱羅列著展覽場(chǎng)館,呈南北行向,建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局規(guī)整,雕梁畫棟,古樸典雅,此處是目前國(guó)內(nèi)保存最完好的古代科舉考場(chǎng)??紙?chǎng)邊的兩棵古松,蔚然成蔭。
看到“立雪講堂”匾額,便到了書院的核心——立雪講堂?!傲⒀┮娋\(chéng),樹尊師以令范;設(shè)堂明理性,遺重教之高風(fēng)”,金字楹聯(lián),恰似畫龍點(diǎn)睛,讓人肅然起敬。
在幽靜的書院,徘徊于講堂前,掀開塵封的歷史,我們?cè)诟袊@蘇軾的率性豁達(dá)時(shí),又對(duì)程顥“存天理、滅人欲”的理學(xué)觀點(diǎn)多了些思考。二人對(duì)王安石變法頗有微詞,一個(gè)被一貶再貶,成就詩(shī)詞巨擘;一個(gè)被降職,出任知縣,造福扶溝百姓。
程顥在扶溝開堂講學(xué),書院聚集了北宋眾多名人學(xué)者,成為二程理學(xué)的“研究中心”,這離不開大程書院的天時(shí)、地利、人和。
北宋的都城為開封,扶溝是京畿之地,各種學(xué)術(shù)信息易于交流,享有天時(shí)。通達(dá)開封府的汴河、蔡河、金水河、廣濟(jì)河是漕運(yùn)通道,其中蔡河與廣濟(jì)河流經(jīng)扶溝縣,接通江南,交通便利,此為地利。作為當(dāng)時(shí)扶溝最高行政長(zhǎng)官的程顥重視教育,建有書院,并親自授業(yè)傳道,此為人和。如此,扶溝成就當(dāng)時(shí)理學(xué)鼎盛就不足為奇了。
齊魯有孔孟,中原有二程。在大程書院,記者遙想當(dāng)時(shí)文人齊聚盛景,感懷程顥的功德,真正領(lǐng)會(huì)到了其“讀書要玩味”的學(xué)習(xí)精要。
程顥在扶溝執(zhí)政雖只有短短5年,但他注重教化、重視普及教育的思想澤被后世,影響深遠(yuǎn),使扶溝的學(xué)風(fēng)大盛。其上承孔孟儒學(xué),發(fā)揚(yáng)以“正人心、修道德、明義理”為核心的理學(xué),為中原文化注入了生生不息的活力,在中國(guó)思想、文化、哲學(xué)史上矗立起新的高峰。③2