張爽
近年來,隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步,媒介技術(shù)不斷革新,信息傳播方式呈現(xiàn)出多樣化的趨勢,人們越來越意識到太昊陵廟會對促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有的重要性。然而,隨著社會發(fā)展和文化變遷,伏羲文化的傳承和發(fā)展面臨一定困境,需要采取相應(yīng)的措施加強(qiáng)保護(hù)和傳承工作。
淮陽是中國人祖、中華民族始祖太昊伏羲氏定都和長眠的地方,是龍圖騰文化、農(nóng)耕文化、姓氏文化的重要發(fā)祥地?;搓枃@一湖(龍湖),一陵(太昊陵),一古城(陳楚故城),辦好一會(二月廟會),一節(jié)(荷花節(jié)),一展演(非遺展演),構(gòu)建全域文化旅游空間布局,彰顯著獨(dú)特的地域風(fēng)情與人文情懷??傮w而言,淮陽古城的歷史價(jià)值、生態(tài)價(jià)值和文化價(jià)值是突出的,梳理淮陽地方特色文化基因,有利于豐富城市文化內(nèi)涵,讓文化地標(biāo)“活”起來,為地方文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展注入動(dòng)力。
對淮陽特色文旅進(jìn)行分類,主要為產(chǎn)業(yè)類文旅保護(hù)發(fā)展和文化類文旅保護(hù)發(fā)展,主要以基因修復(fù)、基因重組、基因植入和基因激活四種方式展開,通過文化基因的外在活化與延續(xù)以及內(nèi)在物化與傳承對各個(gè)空間景觀進(jìn)行打造。
基因修復(fù),原真性塑造。對于區(qū)域歷史發(fā)展相關(guān)聯(lián)的、與人群需求不相協(xié)調(diào)、樣式單一的重要文化建筑以及景觀要素等要進(jìn)行表象修復(fù),還原原始狀態(tài)。此類建筑是地域文化的代表性符號,承載特定的歷史記憶,應(yīng)以保護(hù)為主、修舊如舊,在尊重原有形制的基礎(chǔ)上,對其進(jìn)行結(jié)構(gòu)、外觀的表象修復(fù)以及空間功能上的改變。通過建筑之間的空間填補(bǔ)與景觀建立聯(lián)系來豐富場地層次,通過建設(shè)文化小品、融合傳統(tǒng)文化等方式提升空間環(huán)境,促進(jìn)人與人、人與景觀之間的交流互動(dòng)。
基因重組,整體性表達(dá)。通過空間置換和相應(yīng)文化基因的提取及重組對閑置房屋進(jìn)行改造提升和功能增加,以便滿足相關(guān)業(yè)態(tài)的恢復(fù)與重塑和項(xiàng)目的引進(jìn)與植入。利用建模、動(dòng)畫和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),實(shí)現(xiàn)將古老的文物呈現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)場景下進(jìn)行互動(dòng)的效果,讓文物從此多了一種貼近生活的展現(xiàn)形式。
基因植入,參與性體驗(yàn)。對舊建筑進(jìn)行修復(fù)并注重文化元素在景觀中的間接體現(xiàn),提煉文化符號來打造和完善交互設(shè)施、景觀小品以及主題雕塑等體驗(yàn)類主題景觀。通過對動(dòng)態(tài)化的設(shè)計(jì)和靜態(tài)化景觀設(shè)施的移植運(yùn)用和表達(dá)來豐富場地故事內(nèi)容,以此為媒介打造直觀且富含地方文化的設(shè)計(jì),誘發(fā)參與者主動(dòng)參與其中,豐富游覽者的體驗(yàn)感,塑造完整性、原真性的功能場景,滿足人們休閑旅游的多元化需求。
基因激活,活態(tài)性傳承。對現(xiàn)狀單一的均質(zhì)化空間進(jìn)行重新規(guī)劃和定位,對其進(jìn)行不同場景的情節(jié)界定來營造不同的主題氛圍。開展參與類的祭祀活動(dòng)體驗(yàn),以情景交互的形式在活動(dòng)過程中了解和感悟特色文化。通過情節(jié)的轉(zhuǎn)換豐富空間內(nèi)容,設(shè)置不同節(jié)氣的時(shí)令活動(dòng)來恢復(fù)太昊陵周邊的民俗文化生活,化被動(dòng)為主動(dòng),激活場地意境、凸顯人文情懷,促進(jìn)情感的釋放和精神的傳承。針對場地現(xiàn)狀對其進(jìn)行資源梳理并提出發(fā)展方向。通過解析場地廟會空間現(xiàn)狀和特色文化資源。以文化基因融入空間的不同形式來達(dá)到空間保護(hù)和文化傳承的目的。通過設(shè)計(jì)實(shí)踐推進(jìn)廟會空間與特色文化的融合和發(fā)展,將無形的文化得以物化和量化,同時(shí),進(jìn)行不同空間場景的設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)空間和文化的活化再生。以文化產(chǎn)品打造和項(xiàng)目業(yè)態(tài)引進(jìn)的形式增加地方效益,推動(dòng)區(qū)域全面發(fā)展,為后續(xù)文旅開發(fā)提供契機(jī)。
提取文化符號和元素進(jìn)行景觀小品、主題雕塑以及景觀文化墻和地面鋪裝等設(shè)施的設(shè)計(jì),以文化融入空間的方式進(jìn)行場景提升和氛圍營造。通過人與物之間的互動(dòng)交流來提高文化識別性,以觀賞和展示的形式達(dá)到文化的潛移默化。以建筑空間為載體,通過空間置換及業(yè)態(tài)引進(jìn)等方式,結(jié)合新舊技術(shù)開發(fā)具有創(chuàng)新性、實(shí)際性的文創(chuàng)產(chǎn)品。
通過不同功能模塊的營造,對傳統(tǒng)生產(chǎn)建筑、設(shè)施、相關(guān)資源等不同類型資源進(jìn)行重新利用,使其重新發(fā)揮價(jià)值,實(shí)現(xiàn)資源的重新配置。通過不同功能模塊的營造,實(shí)現(xiàn)空間功能的拓展,自下而上的滿足各類人群對環(huán)境、審美、知識、精神上的需求。
(作者單位:周口師范學(xué)院)