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2024年01月05日
第03版:社科理論 PDF版

讓書香浸潤生活

展平原

◎孟子謂萬章曰:“一鄉(xiāng)之善士,斯友一鄉(xiāng)之善士;一國之善士,斯友一國之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士為未足,又尚論古之人。頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。是尚友也?!?(《孟子·萬章下》)孟子的言外之意就是:讀一本好書,就是和許多高尚優(yōu)秀的人談話。讀書尤其是誦讀經(jīng)典名著,如同一股清流,慰藉了無數(shù)恐懼緊張疲憊的心靈,為人帶來溫暖、振奮、感動和啟迪。

◎如何有效地閱讀經(jīng)典呢,朱熹告訴我們有便捷的方法:“讀書有三到,謂心到,眼到,口到,心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?!保ㄖ祆洹队?xùn)學(xué)齋規(guī)》)

你有讀書的習(xí)慣嗎?過去一年,你讀了幾本書?

據(jù)統(tǒng)計(jì),2022年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.78本,人均電子書閱讀量為3.33本。與世界閱讀氛圍濃厚的國家相比,國民閱讀現(xiàn)狀依然有許多不盡如人意之處。不少人心安理得地為自己不讀書找很多借口,但就是沒有為讀書找到一個(gè)借口。

很多人不是打游戲就是刷視頻,要不就是刷微信、煲劇……有些人從不閱讀,有些人偶爾閱讀,長期堅(jiān)持閱讀的人少之又少,有深度、促思考的經(jīng)典名著更是少有人問津。父母本身沒有閱讀的習(xí)慣,孩子豈會熱愛讀書?家庭氛圍和社會環(huán)境對讀書習(xí)慣的影響,導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的現(xiàn)代人沒有養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。

“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親”,當(dāng)下快節(jié)奏的生活導(dǎo)致人們壓力增大,讀書是一種能夠調(diào)整心態(tài)、緩解壓力的方式。孟子謂萬章曰:“一鄉(xiāng)之善士,斯友一鄉(xiāng)之善士;一國之善士,斯友一國之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士為未足,又尚論古之人。頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。是尚友也?!?(《孟子·萬章下》)

這段話的意思是,孟子對弟子萬章說:“一個(gè)鄉(xiāng)的優(yōu)秀人物就和一個(gè)鄉(xiāng)的優(yōu)秀人物交朋友,一個(gè)國家的優(yōu)秀人物就和一個(gè)國家的優(yōu)秀人物交朋友,天下的優(yōu)秀人物就和天下的優(yōu)秀人物交朋友。如果認(rèn)為和天下的優(yōu)秀人物交朋友還不夠,上溯古代的優(yōu)秀人物。吟詠他們的詩,讀他們的書,不知道他們到底是什么人,可以嗎?所以要研究他們所處的社會時(shí)代。這就是上溯歷史與古人交朋友。”孟子的言外之意就是:讀一本好書,就是和許多高尚優(yōu)秀的人談話。讀書尤其是誦讀經(jīng)典名著,如同一股清流,慰藉了無數(shù)恐懼緊張疲憊的心靈,為人帶來溫暖、振奮、感動和啟迪。

如何有效地閱讀經(jīng)典呢,朱熹告訴我們有便捷的方法:“讀書有三到,謂心到,眼到,口到,心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?!保ㄖ祆洹队?xùn)學(xué)齋規(guī)》)翻譯過來就是:讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心思不在書本上,眼睛就不會仔細(xì)看,心和眼既然不專心致志,只是隨隨便便地讀,就一定不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最重要。心既然已經(jīng)到了,眼和口難道會不到嗎?

讀書方法有了,接下來貴在堅(jiān)持,堅(jiān)持積累。老子的“千里之行,始于足下”我們已經(jīng)很熟悉了,原文是這樣說的:“合抱之木,生于毫末。九層之臺,起于累土。千里之行,始于足下?!保ā兜赖陆?jīng)》第六十四章) 莊子有一句話“其作始也簡,其將畢也必巨” (《莊子·人間世》),意思與之相近。“作始”就是開頭,“簡”就是很少、簡略的意思,“將畢”就是快結(jié)束的時(shí)候,“巨”就是巨大、偉大?!捌渥魇家埠啠鋵呉脖鼐蕖?,這句富有哲理的話可以作為我們讀書過程的真實(shí)寫照。

堅(jiān)持閱讀,需要我們的耐心和毅力,我們付出大量的時(shí)間和精力,絕不會是一件輕松的事情。所以啊,有人放棄了,而有人在堅(jiān)持。加油,我們要做那個(gè)堅(jiān)持讀書的人,讓書香浸潤我們的生活。

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