記者 邱一帆 牛思光/文 梁照曾/圖
9月23日,以“多元創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)變革”為主題的中國雜技產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇在周口召開?;顒又?,政府官員、專家學(xué)者、投資商、業(yè)界知名人士以及媒體人云集,為雜技產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。記者摘取了部分專家的精彩觀點,以饗讀者。
中國文聯(lián)副主席、中國雜技家協(xié)會主席 邊發(fā)吉
雜技與生俱來就有產(chǎn)業(yè)屬性。雜技不但是一門藝術(shù),也是一個文化產(chǎn)業(yè),對發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、擴(kuò)大當(dāng)?shù)赜绊懥Χ加蟹e極作用。雜技是演員靠自己的身體技巧完成一系列高難度動作的表演性節(jié)目,其核心是技和藝、力和美。雜技不僅要用緊張、刺激的高難度動作征服觀眾,還要用文化故事打動觀眾。
雜技藝術(shù)凝聚著中華民族的精神追求,傳遞著中華民族獨特的精神標(biāo)識。雜技最大的魅力是真實、真誠、厚道,敢于挑戰(zhàn)極限,敢把命交到你手里。雜技藝術(shù)越走越輝煌,越走越久遠(yuǎn),為什么?沒有中華民族文化的孕育,這門藝術(shù)也走不了3600多年,它根植于中華民族文化這厚重的大地。這種勇敢頑強、不畏艱難險阻的雜技精神不就是中華民族精神嗎!
好的藝術(shù),會讓你哭,讓你痛哭;會讓你笑,讓你狂笑。藝術(shù)的終極是美。沒有落后的受眾,只有保守的藝術(shù)家,受眾一直引領(lǐng)藝術(shù)前行。藝術(shù)門類也好,藝術(shù)家也罷,如果跟不上時代,不為人民大眾服務(wù),自然就會被時代所淘汰。
藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新就不能發(fā)展,不發(fā)展就會被邊緣化,邊緣化之后就是衰落,衰落必然走向消亡??v觀中國藝術(shù)史、世界藝術(shù)史,有多少個藝術(shù)門類,到今天瀕?;蛘咭呀?jīng)消亡了,究其主要原因就是沒有創(chuàng)新。藝術(shù)沒有對錯之分,有高低之分。高了,就是符合了藝術(shù)的內(nèi)在規(guī)律、大家審美的規(guī)律、市場的規(guī)律。
近年來,雜技這一古老藝術(shù),在繼承豐厚傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)造創(chuàng)新、佳作迭出,呈現(xiàn)新的時代氣息和藝術(shù)風(fēng)采,積累了可貴的藝術(shù)經(jīng)驗。一路走來,雜技博采眾長,從傳統(tǒng)的以炫技為中心發(fā)展成為以技巧為核、集其他藝術(shù)為一體、意味豐富的新型綜合藝術(shù)模式。融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的優(yōu)秀雜技作品,在給人們帶來美的享受的同時,也讓我們對自己的文化充滿自信。
傳統(tǒng)的雜技藝術(shù)是以競技、雜耍為主的單一表演模式,在上世紀(jì)80年代末90年代初,還被有些評論家稱為“只能有情趣,很難表現(xiàn)出情節(jié)”。在新時代,雜技藝術(shù)也應(yīng)該有新形態(tài)、新相貌、新內(nèi)涵與新故事。比如雜技劇《百鳥衣》是以廣西壯族經(jīng)典民間傳說為創(chuàng)作題材;《江湖》講述中國雜技藝人闖蕩世界、行俠仗義的故事,彰顯了雜技藝人的俠肝義膽及愛國情懷等等。如今,雜技不但有情趣有情節(jié),還能完整地表達(dá)故事。
藝術(shù)的終極是美,藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)新。不論是雜技藝術(shù),還是其他藝術(shù)種類,我們都要進(jìn)行嘗試性、前瞻性的謀劃,要抓住時代和大眾的審美需求,創(chuàng)作出更多觀眾喜愛的藝術(shù)精品。
全國政協(xié)委員、中國雜技家協(xié)會分黨組書記、駐會副主席 唐延海
雜技產(chǎn)業(yè),是指以廣義雜技即雜技、魔術(shù)、滑稽、馬戲為核心的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。改革開放以來,特別是黨的十六大把文化區(qū)分為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),推動形成兩手抓、兩加強的文化發(fā)展格局。
黨的十八大以來,我國文化產(chǎn)業(yè)增加值年均增速12.1%,比同期國內(nèi)生產(chǎn)總值增速高出近6個百分點,中國雜技產(chǎn)業(yè)順勢而為、乘勢而上,實現(xiàn)了多元化、集團(tuán)化、資本化的升級重塑,在文旅融合、產(chǎn)教融合、產(chǎn)城融合以及演藝科技工程等領(lǐng)域涌現(xiàn)出眾多突出案例。
借助發(fā)展論壇這個交流平臺,我簡要談?wù)勱P(guān)于創(chuàng)新發(fā)展中國雜技產(chǎn)業(yè)的幾點認(rèn)識。
一是增強做好雜技產(chǎn)業(yè)的文化自覺。即地位認(rèn)識上高度自覺、規(guī)律把握上高度自覺、責(zé)任擔(dān)當(dāng)上高度自覺。黨的二十大報告提出,要以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)是中國式現(xiàn)代化重要特征之一。我們應(yīng)當(dāng)立足時代和實踐新發(fā)展,以新的視角認(rèn)識文化產(chǎn)業(yè)的重要地位和作用。
二是改革創(chuàng)新是雜技產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本動力。改革的實質(zhì)是為了不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,切實增強文化發(fā)展的生機和活力。
三是積極開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)政策紅利。我國正處于新舊動能轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵時期,文化產(chǎn)業(yè)作為新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式的發(fā)展重點,呈現(xiàn)出全新的發(fā)展格局,穩(wěn)步向國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)邁進(jìn)。
文化和旅游部產(chǎn)業(yè)發(fā)展司副司長 馬力
雜技成長于民間,天然面向市場,自古以來就帶著產(chǎn)業(yè)的基因,具有很強的韌性和闖勁。改革開放以來,最主動走向市場、走進(jìn)觀眾、實現(xiàn)自我發(fā)展的藝術(shù)門類是雜技。最早走出國門和賺取外匯的也是雜技。
關(guān)于雜技產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的思路,提出幾條建議供大家參考。
一是堅持正確導(dǎo)向。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,緊跟時代步伐,從時代的脈動中把握藝術(shù)的脈動。
二是創(chuàng)新演繹場景,激發(fā)消費活力。近年來,文化和旅游部產(chǎn)業(yè)發(fā)展司著力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展五大新空間,分別是城市空間、鄉(xiāng)村空間、夜晚空間、網(wǎng)絡(luò)空間和國際空間,雜技在這五大新空間中都能找到新的發(fā)展場域。
三是深化發(fā)展,延展產(chǎn)業(yè)鏈條。雜技界應(yīng)順應(yīng)新一輪產(chǎn)業(yè)變革趨勢,實行線上線下融合演出,演播并舉,促進(jìn)雜技產(chǎn)業(yè)與前沿科技、數(shù)字經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展,促進(jìn)雜技與旅游、教育、體育、商業(yè)、農(nóng)業(yè)、制造業(yè)等相關(guān)行業(yè)融合發(fā)展,拓展雜技產(chǎn)業(yè)邊界。
四是努力練好內(nèi)功,提高發(fā)展水平。近年來,雜技界砥礪前行,圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化,創(chuàng)新表現(xiàn)形式,豐富文化內(nèi)涵,創(chuàng)作出了一批精品力作,體現(xiàn)了雜技界創(chuàng)新和拼搏的精神。
中國雜技家協(xié)會副主席、中國雜技家協(xié)會產(chǎn)業(yè)發(fā)展委員會主任 薛金升
結(jié)合黑龍江省雜技團(tuán)10年來深化改革實踐、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和品牌塑造歷程,圍繞“戰(zhàn)略制定、品牌塑造、文化定位、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、市場開拓”等五個方面,下面談一談對產(chǎn)業(yè)變革的認(rèn)識與思考:
第一,產(chǎn)業(yè)變革的前提是戰(zhàn)略制定。黑龍江省雜技團(tuán)在轉(zhuǎn)型之初便制定了“三大戰(zhàn)略”,即“人人成才、德藝雙馨”的“人才戰(zhàn)略”,“立得住、叫得響、傳得開”的“精品戰(zhàn)略”,“夯實駐場、力拓巡演”的“市場戰(zhàn)略”,為院團(tuán)轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了戰(zhàn)略支撐。
第二,品牌塑造。其根本目標(biāo)是通過特色文化的挖掘,打造獨有IP,以其獨一性展現(xiàn)絕對優(yōu)勢,以其差異性展現(xiàn)領(lǐng)先優(yōu)勢,進(jìn)而提升品牌價值,加強消費者認(rèn)知。
第三,文化定位,是指對本地文化的挖掘和定位,包括歷史文化、民俗文化、民族文化和地域文化。同時,要進(jìn)行市場定位。以“冰秀演藝”為例,10年來,黑龍江省雜技團(tuán)深度挖掘龍江冰雪文化、俄歐文化、時尚文化,打造了中國冰秀《遇見·哈爾濱》,定位為哈爾濱旅游駐場演出劇目;深度挖掘中華傳統(tǒng)文化和民族文化,打造了中國冰秀《歡樂頌》,定位為國內(nèi)巡回演出劇目;以“一帶一路”為核心,挖掘世界特色文化,打造了雜技劇《冰秀·尋夢》,定位為國際巡演劇目。
第四,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。黑龍江省雜技團(tuán)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型是以 “四變四為”為依循,即“變舞臺為平臺、變劇場為市場、變作品為產(chǎn)品、變演藝為創(chuàng)意”,在積極轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的同時,探索產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的方向和內(nèi)容。
第五,市場開拓。市場開拓重要的是在市場競爭環(huán)境中,找準(zhǔn)適合自身發(fā)展的定位,而后以點帶面持續(xù)發(fā)力。②2