記者 梁照曾 文/圖
周口作坊街位于文昌大道西延。古巷不知建于何時(shí),過去是一條因紙而生的巷陌,是一條有故事的古巷。
舊時(shí),城市是手工業(yè)、商業(yè)聚集地,每條街都聚集著相同的營生,特色分明。如周口古城北寨里的油坊街、作坊街、山貨街等。油坊街是以聚集榨油的作坊而得名,作坊街是以聚集生產(chǎn)草紙的作坊而得名。
遺憾的是,在周口市現(xiàn)存典籍里,作坊街的記載甚少。居住在作坊街西口的88歲蔣先耀老人,祖籍南京六合縣程家橋,曾祖父于10多歲隨蹚將(土匪)至周,長大后不愿再跟隨蹚將而流落街頭,被寧莊買姓郎中收留在店內(nèi)做小伙計(jì),后落戶作坊街西口,靠賣鹽、咸菜兼行醫(yī)的營生養(yǎng)家糊口。如今,蔣家已成為周口老居民,叔伯兄弟都居住在作坊街附近。蔣先耀回憶,他們家西邊就是賈魯河碼頭寨門,舊作坊街沒現(xiàn)在的街長,東始于鎮(zhèn)沖寺,西至小堤子街,街兩邊為造紙作坊,店鋪林立,店鋪為柵欄門小瓦房,多為前店后坊兼居家的宅院格局,作坊街生意紅火,晝夜熱鬧非凡。在作坊街西街頭至賈魯河碼頭寨門之間的五六十米范圍內(nèi),樂善街、忠信街、仁義街、小堤子街、順河街、作坊街在此會(huì)合,是周口街巷中少有的六街聚首一處的巷陌奇觀。
因制紙業(yè)集中在作坊街,古巷東頭建有行業(yè)廟,名鎮(zhèn)沖寺,又稱葛仙廟。民間傳說葛仙掌管人間種靛收成好壞,被周家口草紙作坊業(yè)敬為祖師。這是周家口的顯著特征,舊時(shí)行業(yè)建廟、商會(huì)建館,展示自己文化信仰。清代周家口建廟館50多所。鎮(zhèn)沖寺始建于清嘉慶十五年(1810年),由周家口草紙作坊業(yè)營建,清道光十三年(1833年)重修。寺院為兩進(jìn)院,前后院均有大殿、東西廂房各三間。現(xiàn)存寺院后殿、東廂房,均為硬山式建筑,小瓦覆頂,前出廊。目前,鎮(zhèn)沖寺是周口市區(qū)現(xiàn)存為數(shù)不多的寺廟建筑之一,對于研究清代地方經(jīng)濟(jì)和商業(yè)會(huì)館文化意義重大,現(xiàn)被川匯區(qū)文化和旅游局列為保護(hù)和復(fù)建的古建筑群之一。
川匯區(qū)文史資料記載,新中國成立前夕,作坊街、東順河街街巷兩旁分布有手工業(yè)草紙作坊30多家。經(jīng)蔣先耀證實(shí),上世紀(jì)四十年代,盡管作坊街生意不如以前,但街兩邊店鋪林立,整個(gè)作坊街還有10多家作坊,每家作坊都有字號(hào),如街南的“義厚長”“聚興”紅紙作坊,街北的“志遠(yuǎn)長”年畫作坊。
家住作坊街49號(hào)的87歲郭素蘭是淮陽新站人,其婆家的造紙作坊在古巷東口路南,現(xiàn)仍存臨街老房數(shù)間。其婆家為西華縣皮營徐寨人,當(dāng)時(shí)西華黃水泛濫,舉家逃荒到界首,仍以造紙營生,后返回周口,在作坊街租一處臨街院落,做造紙作坊生意。后因房主吸大煙,向郭素蘭婆家借錢,舉債甚多,無力償還,遂用家產(chǎn)做抵。
家住作坊小學(xué)(原為福音堂,是當(dāng)年周家口最大的教堂)對面的92歲郭玉蘭和丈夫陳維明是商水白寺人,丈夫10多歲時(shí)在作坊街造紙作坊做小伙計(jì),1954年公私合營成立合作社,陳維明吃上了商品糧,郭玉蘭也從老家來到了作坊街和丈夫一起生活。
歲月如歌,古巷里每一家都有說不完的故事。
1954年是作坊街?jǐn)?shù)百年小草紙作坊的終結(jié)年,也是造紙業(yè)變革年。社會(huì)進(jìn)步的車輪加快,生產(chǎn)草紙的作坊難以跟上社會(huì)所需,由國營造紙廠取代。最后一代作坊匠人也進(jìn)入工廠或轉(zhuǎn)行,成為新時(shí)代建設(shè)者。