??? 坊間,流傳著這樣一種育兒理念:“兒子要窮養(yǎng),女兒要富養(yǎng)?!倍罱W上一則新聞更是引起了人們對應該窮養(yǎng)孩子還是富養(yǎng)孩子的熱議:一位80后父親在剛剛過去的這個春節(jié)長假里,給女兒買名牌服裝、買iPad2,帶女兒旅游,幾天下來花掉了3萬元年終獎,這位父親認為很值得,他說,“女兒一定要富養(yǎng),全部給她最好的”。家有女兒,到底該不該富養(yǎng)?導報記者進行了相關采訪。 事件 80后父親陪4歲女兒7天花3萬 今年31歲的萬先生就職于漢口一家廣告公司,月薪5000元左右,4歲的女兒彤彤 (化名)在上幼兒園。萬先生非常寵女兒,平時在家都是跪著和女兒交流,對女兒從來是有求必應,要什么就買什么。 有一次女兒說想吃冰淇淋,就把哈根達斯店里8種不同口味的單球都買了回來;女兒喜歡玩小游戲,買了iPad還不夠,過年又把一部iPad2領回了家。 “女兒要富養(yǎng),把她寵得和小公主一樣,要讓她有優(yōu)越感,將來長大了才不會吃虧?!比f先生對女兒如此溺愛,讓妻子胡女士有些擔憂,她曬出了春節(jié)假期的消費清單:一家三口去海南自助游花費2.1萬元,給女兒上商場買衣服、鞋子花費4000多元,買部iPad2花了4000元,不算其他,這幾項開支加起來就近3萬元。 家有女兒,到底該不該選擇富養(yǎng)?一時間,這個話題引起了人們的熱議。 口水 富養(yǎng)女兒更不易受外界誘惑 林女士(3個月的寶寶媽) 女兒就是需要富養(yǎng),不然將來眼光太低,容易受到外界的誘惑。經濟富足才能不貪小利,見多識廣才有超人睿智。富養(yǎng)的女兒更不易被花言巧語所虜獲。 富養(yǎng)包含物質和精神兩個層面。從精神層面來說,富養(yǎng)的女兒將來更不容易出現(xiàn)早戀。我認為孩子早戀很大原因是家庭給予的溫暖不夠、關愛不夠,才會去尋求外在的心靈寄托和安慰。 女孩生性就比較柔弱,像花朵,需要盡心呵護。從女人的角度出發(fā),我也覺得女兒該富養(yǎng)。女人肩挑事業(yè)和家庭的兩副擔子,很辛苦。我不想讓女兒將來再承受我經歷的辛苦。所以現(xiàn)在我就在想:將來等女兒生寶寶,我一定要為她請菲傭。 在物質上,我們會盡力為女兒提供她所需要的一切。現(xiàn)在,我們每月定投2000元黃金,到女兒18歲的時候會有40多萬元,這將成為女兒的教育基金或出國資金。當然,我也認同富養(yǎng)是富足、是豐裕,它不光是金錢上的培育,錦衣玉食,更是愛的呵護、品質的精心培育。
富養(yǎng)女兒父母都“居心叵測” 敏秀(女,23歲,公司職員) 當女兒小的時候,很多父母害怕自家女兒沒有別人家孩子考得好,女兒大了則害怕女兒沒別人家孩子嫁得好。父母終其一生其實都在把自己的孩子跟“別人家孩子”做比較。關于面包和愛情,父母不是當事人,體會不到孩子在愛情中感受到的東西,他們只能看到最直觀的“面包”的大小。 富養(yǎng)女兒,父母都“居心叵測”。他們故意用很好的物質條件把女兒養(yǎng)大,然后就要求女兒以后嫁的人家必須有比自家更好的物質條件才可以。說女兒要富養(yǎng),其實是為了防止以后有人給一顆糖果,女兒就跟人跑了。 可是,即使是受過教育的女兒,也很可能跟著一個連糖果都給不起的窮小子跑了。因為窮小子展現(xiàn)在她面前的生活是她前所未見的,而女兒又沒經歷過窮苦日子,自然不知道其中艱辛,意氣用事不是不可能的,這就跟父母最初要富養(yǎng)女兒的目的相背離了,比如,《裸婚時代》里的童佳倩。所以,富養(yǎng)的結果未必都能如父母的愿。 別刻意富養(yǎng)出一個大的包袱 陳輝(工行廈門分行) 培養(yǎng)孩子的出發(fā)點和著眼點應該放在對孩子的德行和自食其力能力的培養(yǎng)上,而不應放在經濟上的窮養(yǎng)或富養(yǎng)上。每個家庭的經濟狀況不一樣,養(yǎng)育孩子要在經濟條件許可的范圍之內,掌握好度,不可盲目攀比。 刻意追求孩子的富養(yǎng),而不重視孩子德行教育和自食其力能力的培養(yǎng),孩子所擁有的物質上的享受就會逐漸形成慣性,將來成人了走向社會,就可能出現(xiàn)德行、能力與所享受的物質欲求不配位,導致好逸惡勞,從事不良職業(yè)甚至走上犯罪道路,與父母預期的結果恰恰相反。錢堆不出孩子的前途,單純追求富養(yǎng)改變不了孩子的命運。 經濟條件許可的家庭,在課業(yè)之余,可以鼓勵孩子參加慈濟和各種社會公益活動,培養(yǎng)孩子的社會責任感,這樣,孩子好的品格和大的人生格局就能逐步形成,就能立志奮發(fā)向上,將來才可能做大事。 另外,可以鼓勵孩子在課業(yè)之外,多到國內外旅游,考察各地人文和自然景觀,讓孩子長見識、開眼界。 孩子愿意出國留學的,初期可以在經濟上給予一定支持,但出國留學的目的是學習西方先進的文化。西方國家的孩子到了18歲,是靠自己兼職打工賺學費和生活費的。若我們送孩子出國,不但供給學費、生活費,還提供買名牌包、日常下餐館、走豪華游甚至買名車的費用,恐怕留學的真正目的是不能達到的。這樣的富養(yǎng),對很多家庭而言,到老了,只能落得不但連自己的養(yǎng)老錢都沒了,還可能“富養(yǎng)”出一個大的包袱。 物質上富養(yǎng)不如精神上富養(yǎng) 王中偉(集美中學教師) 關于女兒的富養(yǎng)問題,有許多誤區(qū)。 其一,富養(yǎng)的女兒一定能抵御住物質的誘惑嗎?人生之路遙遠而漫長,其間充滿坎坷和艱辛,花花世界亂人眼,隨時在給人生出選擇題。富養(yǎng)的女兒可能過不了清貧的生活,為了追求富裕的生活,反而可能在人生的選擇題面前選擇了錯誤的答案,違背了父母富養(yǎng)的初衷。 其二,富養(yǎng)的女兒一定就有高雅和高貴的氣質嗎?也可能養(yǎng)出一個刁蠻任性的小公主,衣來伸手、飯來張口,不能為父母分憂解愁,沒有生存的本領,長大了還是一個啃老族。富養(yǎng)的女兒可能像溫室里的花朵一樣,經不起風霜雷雨,人生不如意事十之八九,挫折和打擊是人生的??停勾驌艉湍痛煺鄣膱詮娦睦砟芰κ歉火B(yǎng)不出來的。 《戰(zhàn)國策》中的名篇《觸龍說趙太后》中說“父母愛子則為之計深遠”,就是說父母愛子女要為他的一生考慮,而不是使他眼前錦衣玉食,當父母老了,孩子終歸要在社會上獨立,積財萬貫不如薄技在身,培養(yǎng)孩子的生存技能才是長遠之計。 對女兒,物質上的富養(yǎng)不如精神上的富養(yǎng),要教給女兒遠大的人生目標,使她不會在人生之路上偏離了方向;要教給女兒堅定的信念,培養(yǎng)她堅守信念的品質,為了人生的目標不會受各種誘惑;要教給女兒自立自強,小時候父母養(yǎng),大了要自己養(yǎng)自己,還要有能力養(yǎng)父母,通過自己的奮斗來實現(xiàn)人生的價值;要教給女兒正確的審美觀和人生的選擇能力,明辨是非,知書達理,溫文爾雅;在教育上要舍得投資,鋼琴,美術都可以學一學。 總之,不要培養(yǎng)一個追求物質生活的拜金女,而要培養(yǎng)一個有高雅修養(yǎng)的精神上的貴族女。 專家 養(yǎng)之有道育佳人 任勇(廈門市教育局副局長、特級教師) 窮養(yǎng),可能是家窮,富養(yǎng)不起,也可能是家富而有意窮養(yǎng);富養(yǎng),可能是家富,自然富養(yǎng),也可能是家窮而有意富養(yǎng)?;谶@種理解,我對女孩之養(yǎng),談三個觀點。 第一,小時宜窮養(yǎng),大時略富養(yǎng)。 窮養(yǎng)富養(yǎng)看時機。女孩在認知水平較低時,富養(yǎng)不利于女孩身心正常發(fā)展,大多富養(yǎng)的女孩成了胖妞,失去生活的基本能力。隨著女孩的長大,可以逐步富養(yǎng),可以讓女孩了解“富有”的世界:打車的省時便利,佳肴的美味可口,時尚的流行品牌……“富養(yǎng)”之意不在于“富”,而在于讓女孩了解世界的全部,了解生活的全部。 第二,窮養(yǎng)是根基,富養(yǎng)為偶一。 窮養(yǎng)是家教的根基,家長要銘記在心。我從事教育工作三十多年,有很多學生,我試圖找到一個富養(yǎng)女孩成功的案例,但我一直沒找到。而窮養(yǎng)成功的案例比比皆是??忌媳贝蟮男∞?,讀中學時是班上一名極普通的女生,直到她向父親借1000元捐給班上一名貧困生時,大家才知道她父親就是當?shù)赜忻母徽摺.斎?,在女孩成長的過程中,不妨偶一“富之”。 第三,窮養(yǎng)有尺度,富養(yǎng)不過度。 我不是說,窮養(yǎng)要一窮到底,窮養(yǎng)也要有尺度。窮養(yǎng),不能窮養(yǎng)到女孩失去尊嚴。富養(yǎng),看時機,要偶一,還要不過度。過度的富養(yǎng),只能帶來負面效應。我兒時左鄰家有三女孩,窮養(yǎng);右鄰家也有三女孩,過度富養(yǎng)。父親只允許我們到左鄰家玩,擔心右鄰家的富養(yǎng)與我家之養(yǎng)反差太大。若干年后,左鄰三女“兩碩一博”,右鄰三女皆平平。 值得一提的是,中國父母總體說來,養(yǎng)之有余,育之不足。要知道,養(yǎng)是育的物質基礎,育是養(yǎng)的目標導向。不論窮養(yǎng)富養(yǎng),總還是養(yǎng)。養(yǎng)育養(yǎng)育,理應包括育?!霸俑徊荒芨缓⒆樱俑F不能窮教育?!蔽乙詾椋鞍刖浣^對適用于女孩,后半句也適合于家庭教育。也就是說,我們更應該在“育”字上做足文章,在家庭條件允許時“富育”之:多一些德行修煉,多一些智力投資,多一些身體鍛煉,多一些藝術熏陶,多一些禮儀塑造,多一些親子活動。 養(yǎng)之有道,育之科學,就能“養(yǎng)育”出秀外慧中之佳人。 |